 |
 На свадьбах, даже если на них присутствует относительно небольшое количество гостей, уследить за всеми событиями, репликами, спичами и т.д. просто невозможно. Это и правильно, ведь гости приходят на праздник радоваться за новобрачных и общению друг с другом, веселиться, отдыхать, а не быть сторонним наблюдателем. Для фиксирования деталей торжества приглашаются операторы и фотографы, они стараются не пропустить ни одной детали, чтобы потом долгие годы и в спокойной обстановке виновники торжества и их гости могли вспоминать этот счастливый день. Но чтобы картинка на экране и вся хронология праздника смотрелись динамично и захватывающе, должен поработать монтажер. Вот кому приходится по несколько раз пересматривать отснятый материал, и именно он часто замечает забавные детали, на которые в ходе праздника никто не обратит внимание. Большинство из них, конечно, не остается в смонтированном свадебном фильме, ведь мы хотим видеть себя идеальными, но иногда все-таки интересно посмотреть на себя со стороны. Хотя бы глазами постороннего.
* * *
«Я занимаюсь совершенно бесполезным для себя и бесспорно кому-то нужным делом - трачу свою молодую жизнь и здоровье на монтаж чужих свадеб, юбилеев, обручений и прочих празднеств. Единственная радость - это различного рода языковые глупости и безумства, которыми изобилуют подобные торжества.
Особая категория публики - это советские азиаты, для которых русский язык не родной, а как бы двоюродный. Я тружусь в основном на благо бухарских и горских евреев, но для меня они мало отличаются от обычных узбеков, туркменов, азербайджанцев и т.д. Их свадьбы проводятся с соблюдением некоторых еврейских обычаев - то есть женит их раввин под хупой, потом какой-нибудь уважаемый троюродный дедушка жениха разрезает халу, и, в общем, все. Еще они танцуют «хава-нагилу».
Они все в той или иной степени говорят по-русски, и иногда это бывает очень смешно.
Еще одна категория лиц, шедеврирующих в речах и выступлениях - это конферансье. У меня к ним особое трогательное отношение. В начале своей монтажной карьеры я их остро ненавидела и даже в мыслях покушалась на их никчемные жизни. Но потом я осознала, что они все без исключения являются моими дойными коровами, и не будь конферансье, свадьбы были бы скучны и безрадостны для монтажера, то есть меня. Единственное, что меня слегка раздражает - это крайне малое количество людей вокруг меня, которые могут по достоинству и со вкусом оценить свежезафиксированные реплики и целые - не побоюсь этого слова - спичи. Поэтому представляю другим для радости и удовольствия кое-что из выписанного.
Я собираюсь наклонным шрифтом комментировать иногда, чисто для понятности.
* * *
На свадьбах принято у гостей брать так называемые интервью - это когда оператор подлавливает гостей в темном углу, и они в видеокамеру желают молодоженам всяких благ и родить через год мальчика (ни разу ни один радетель не пожелал девочку - как тут не податься в воинствующие феминистки? Кстати уж говоря, среди всех этих восточных народностей в чудовищной степени развито притеснение женщин. Это выражается даже в самых незначительных мелочах - они-то больше всего и раздражают. Например, когда оформляешь заставку к свадьбе или обложку для диска, имя жениха должно идти обязательно ПЕРЕД именем невесты, упаси боже не наоборот. Или родителей невесты обязательно вызывают и объявляют ПОСЛЕ родителей и родственников жениха. Или, например, когда в ресторан, где будет происходить женитьба, приходят гости, родители молодоженов встречают их у входа. Так вот, некоторые, особенно чокнутые заказчики, требуют порезать пленку и переставить гостей так, чтобы сначала вошли все родственники и знакомые жениха, а потом уже, так и быть, невесты)
Вот несколько фрагментов свадебных интервью подвыпивших гостей, причем здесь я помещаю вперемешку русских и нерусских:
- Желаю счастья и большой улыбки. И спасибо тебе, родной, за то, что ты нас сейчас снимаешь...
- От всего сердца нашего стола...
- Дорогие наши молодежи! (Молодожены, молодые?)
- Я хотел бы поздравить мою сестру с ее мужем.
- Дорогой Тимур, сегодня для тебя открываются большие ворота.
- В этот счастливый день хочу пожелать им много счастья и всего самого счастливого.
- Чтоб ваша жизнь всегда была сладкая-пересладкая...
- Чтоб они жили 120 лет счастливо и ценили родителей с двух сторон (как-то это слегка физиологично, на мой взгляд).
- На правах человека и родственника я хочу поздравить...
* * *
Отдельной строкой хочу рассказать про одну ашкеназскую пару (ашкенази - это европейские евреи, а данном случае это обычные наши сограждане). Невеста была такая себе фемина - чисто плейбойного типа - с огромным открытым бюстом, заметной талией и манерами порнограции. Когда я монтировала ее танцы, вся студия молчаливо стояла за моей спиной и взирала с жадностью, ибо коллектив у нас преобладал мужской и темпераментный.
Жених напился сразу, еще перед свадьбой, и когда оператор в конце свадьбы брал у молодоженов интервью, невеста с третей попытки таки сказала свое слово: спасибо, папа и мама, что родили, спасибо, гости, что пришли. А жених, будучи в состоянии мало вменяемом, промяукал только:
- Я хочу присоединиться уже к своей жене...
(Потерпи, Гриша, уже скоро присоединишься - вскричала мысленно я.)
Еще одна реплика жениха, уже другого:
- Хочу отдельно поблагодарить папу моей жены. Он дал мне чувство отцовства.
* * *
У этой свадьбы, где жених грезил о любимой, был чудовищный заказчик. Вспоминаю с содроганием. Он был брат жениха, и меня замучил придирками. После первого просмотра он принес мне два листа формата А4 с замечаниями, густо исписанные. Невеста 24 раза поправила фату. Жених 18 раз подтянул брюки. Невеста три раза зевнула. Чья-то девочка заснула на стуле (после восьми часов танцев, прошу заметить). Жених и третий брат о чем-то шепчутся не на втором даже, а на третьем плане во время танцев («А о чем они там шепчутся? - прозорливо вопрошал заказчик, - неизвестно. Удалите».)
Я стала подозревать, что он параноик. Почему невесте нельзя поправить фату? Почему запрещается зевать? Ведь люди не железные, они устают, особенно на своей собственной свадьбе. Но, видимо, местный менталитет запрещает невесте высказывать слабость духа - пусть танцует, пока не падет замертво, как старая лошадь.
Но самым прикольным было, когда заказчик сказал:
- Наша мама, когда поздравляет молодоженов, все время смотрит вниз. Нельзя ли сделать так, чтобы мама смотрела прямо в камеру?
Я мгновенно представила нарисованные маме в Фотошопе большие голубые глаза и твердо ответила:
- Нет. Этого сделать нельзя.
* * *
 Свадьбы, как я уже писала, проводят в ресторане. Хупа, потом хупу убирают, гости кушают и пляшут. Если это восточная свадьба, то гости пляшут много, часов восемь. Им играют и поют живые музыканты.
Довольно часто поют специальную песню про невесту. Там есть такие незабываемые строки:
Какие чистые
Ее лучистые
Ее прекрасные
Глаза у ней.
Обожаю.
И еще песня. Существует специальное действо в свадьбе, когда молодожены танцуют со своими родителями. Частенько они делают это под изумительно тупую песенку, где меня потрясает строфа:
Станет зимы взрослей
Память о детских дней.
Причем хочу особо отметить, что это не на восточных, а на русских свадьбах. Я думала раньше, что падежи - штука врожденная, их не перепутаешь... Я ошибалась, увы.
* * *
Теперь очередь конферансье. Они все мои любимчики, но есть и среди них фавориты. Вот например, один краснобай сказал:
- Сегодня два молодых лебедя, два горячо любящих сердца отправляются в красивую, неизвестную им доселе страну, которая называется "жизнь".
Или такое было - на бухарской свадьбе присутствовала из родителей невесты только мать, и то очень недолго - после хупы уехала. Потому что отец год назад умер, и мать была в трауре.
Конферансье объявил:
- Отец невесты отсутствует по уважительной причине.
Оправдал.
- Какое счастье - иметь прекрасных детей. А еще (глубокая пауза) - иметь прекрасных детей.
- Молодые буквально встретились, случай буквально удивительный... Вы знаете, как они встретились? Просто очень просто. Просто простее быть не может... Ну, она буквально девушка восемнадцати лет, наивная простота...
- Родительское поздравление и благословление сегодня делают родители.
- Так давайте же выпьем за то, чтобы жизнь наших молодых была бесконечной и бокалы всегда поднимались в их очаге.
Перед началом хупы (церемонии бракосочетания):
- Дорогой Рафаил, всем нам известно из Библии, что Ева была сделана из тринадцатого ребра Адама. - Резко выбрасывает вперед указующий перст: - Вон оно, твое тринадцатое ребро!
- Повара подали горячее. Вот прекрасный барашек на ваше растерзание.
- И посему, друзья, давайте воздадим им должность, давайте привстанем из-за своих почетных мест...
- Дорогие друзья, мы видим перед вами наших молодых.
- Встречаем наших гостей из Израиля - тетя Софа, Леночка и Гуля. Аплодисменты героическому Израилю!
- Культ в нашей семье - это свадьбы, свадьбы и еще раз свадьбы.
(Под "семьей" он подразумевает большую дружную семью бухарских поселенцев).
Во время зажигания свечей на бат-мицве (когда еврейской девочке исполняется 12 лет, она по законам Торы становится совершеннолетней, и родители закатывают ей колоссальный праздник с тремястами гостями, золотыми и бриллиантовыми подарками и прочей мишурой), так вот, свечи на бат-мицве по одной зажигают близкие и всякие другие родственники. Они же дарят имениннице деньги и украшения, потрясая ими перед фотографами и видеооператорами.
- Вот бабушка демонстрирует подарки, дамы и господа. Надо еще поаплодировать - ей будет приятно. А нам будет вдвойне приятно, что она сегодня вместе с нами. Специально перелетела через океан, дамы и господа... Вот демонстрация долларов, дамы и господа. Кто не видел долларов, поаплодируйте бабушке. Полный контраст с шекелем, но тем не менее мы находимся на американской земле. Спасибо бабушке Эстер.
Я с удовольствием представила себе, как бабушка, торопливо помахивая крыльями, перелетает из Израиля в Нью-Йорк через океан, дабы продемонстрировать доллары. Поаплодируйте бабушке, дамы и господа.
Последнюю свечу из двенадцати зажигает сама именинница. По этому поводу конферансье патетично изрек:
- Дамы и господа, прошу вас привстать со своих почетных мест. Сейчас на ваших глазах Эстер станет девушкой.
Пикантно.
- Сегодня – ваше обручение. Вы, взявшись за руки, с сегодняшнего дня хотите создать свою семью, свой союз Сердца, Тела и Разума.
При зачитке поздравительных телеграмм:
- Я особенно хочу подчеркнуть вашего родного дядю и тетю...
- Я хочу открыть вам маленький секрет с очень большими обстоятельствами... – и тонко помолчал.
* * *
Порадовала моя подруга и коллега Тома. Она работает в другой студии, тоже монтирует бухарские свадьбы, и вот она рассказала, как в последней из свадеб ей попался неожиданно удачный фрагмент, редкий в нашем с ней скорбном деле - невеста, выходящая из своего дома под руку с женихом, заснятая крупным планом, со смеющимся счастливым лицом, красивая и такая вся... живая, можно сказать. Тома опытной рукой вцепилась в этот фрагмент, наложила на него всякие фильтры и сделала необычайно красивым, самой понравилось. Лучший буквально кадр свадьбы.
Пришли на просмотр родители - как водится. Они же платят, они и музыку заказывают. Мама, мрачно просмотрев Томин шедевральный фрагмент, сказала:
- Этот кусок надо убрать.
Тома чуть не упала:
- Как убрать? Это же самый красивый момент свадьбы! Почему убрать?
- А чего она смеется, - ответила мама. - Подумают еще, что она радуется, что замуж выходит.
Квинтэссенция лицемерия.
* * *
И стих напоследок:
Родители – как много в слове смысла!
Родили и пустили нагишом?
Конечно, нет! Заботы, может, слишком.
И сын и дочь всегда остались малышом.
Хоть в тридцать, в сорок, даже в пятьдесят ты,
Ренат, и ты, Альбиночка, для родителей всегда малышки,
Которые в детстве продырявят пальцем книжку,
И первое хочу дать слово на этом славном торжестве
Тому, кто беззаветно предан жизни начинающей семье.
Будьте счастливы «начинающие» молодожены и их родители. Искренне вам этого желаю!»
Текст: Екатерина Фурман
|
|
|
